SUSAN VÉRITÉ

-Donc nous nous trouvons… devant        

  un enfant… qui ne veut apprendre…  

  que ce qu’il sait… déjà. 

- Voilà. 

- Et comment, comment l’enfant  

  Ernesto envisage-t-il d’apprendre ce  

  qu’il ne sait pas encore ? 

- Tiens mais c’est vrai. 

- En ra-châ-chant ! 

- Qu’est-ce que c’est que ça ? 

- Une nouvelle méthode. * 

L’exposition Susan Vérité s’inspire des espaces même du 

centre d’art dans lequel elle s’inscrit - un ancien lycée du 

19ème siècle dont on peut encore lire les caractéristiques. Son 

large escalier central, ses longs couloirs distribuant les salles, 

son petit amphithéâtre en gradin témoignent de cet usage 

passé. Ce contexte nous amène naturellement à soulever des 

questions et pointer des préoccupations qui nous sont chères, 

comme le fait que l’art peut être un espace d’expériences 

alternatives de transmission. 

Susan Vérité associe ainsi des artistes qui « rachâchent », 

des artistes qui, avec leurs méthodes spécifiques, absorbent 

des pratiques et des disciplines hétérogènes et font de l’art 

un curieux outil de connaissance, non pas qu’ils détiennent 

un savoir, mais plutôt qu’ils le diffusent en le provoquant.  

Susan Vérité est pleine de sujets qui traversent autant de 

nappes de discussions où il pourrait être question de langage, 

d’enregistrement, de fiction, d’écriture, de chamanisme, 

d’Histoire, d’Amazonie ou d’amitié. Enfin, Susan Vérité est le 

nom d’une exposition qui réunit des objets - tout à la fois des 

outils et des oeuvres - qui se placent entre deux intelligences, 

celle de l’artiste et celle du spectateur, et qui, ce faisant, 

résumeraient une communauté idéale : un nous, qui s’inscrit 

entre les choses. Susan Vérité, c’est nous. 

*Jean-Marie Straub & Danièle Huillet, En rachâchant, 1982.